說史140509台灣民主國 (4之2) 掌門天地

http://www.tangsbookclub.com/2014/05/09/%E8%AA%AA%E5%8F%B2140509%E5%8F%B0%E7%81%A3%E6%B0%91%E4%B8%BB%E5%9C%8B-4%E4%B9%8B2/說史140509台灣民主國:「中式民主」初體驗 (4之2)朝日執筆 清廷下令巡撫 唐景崧將台灣交付日人。然而,台灣民情洶湧,撫帥大人未敢輕舉妄動。此時,島中又有「進步人士」聲稱,當援引「萬國公法」(《國際法》),向朝廷力爭,向日本說不,向國際求援。 1895年5月15日台灣士紳與唐景崧密會後,發表《台民布告》:「我臺灣隸大清版圖二百餘
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發表時間:2014年5月12日 | 全文

SENSE隨筆140508「民主」不是甚麼 掌門天地

http://www.tangsbookclub.com/2014/05/08/sense%E9%9A%A8%E7%AD%86140508%E3%80%8C%E6%B0%91%E4%B8%BB%E3%80%8D%E4%B8%8D%E6%98%AF%E7%94%9A%E9%BA%BC/人間熱血終嫌少   江湖俠骨恐無多SENSE隨筆140508激進民主(一)「民主」不是甚麼?掌門執筆 George Orwell:“任一種類型的政權都聲稱其政權是民主的。”當今之世,「民主Democracy」一詞可謂濫用/盜用至於極矣! 所有使用這個詞的人都力保其意義“停泊”,或者最低
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SENSE隨筆140507 從手機到平板 掌門天地

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http://www.tangsbookclub.com/2014/05/07/sense%E9%9A%A8%E7%AD%86140507-%E5%BE%9E%E6%89%8B%E6%A9%9F%E5%88%B0%E5%B9%B3%E6%9D%BF/SENSE隨筆140507從手機到平板A字人執筆1983年摩托羅拉發布了第一台手提電話,2007年喬布斯在台上發布了iPhone。發布過程完美無瑕,示範了自然的手指放大縮小的操作,偌大而解像度高的屏幕不再為鍵盤讓路,手機能夠瀏覽完整的網頁,以及使用 google 的搜尋、地圖及日曆等服務,而不是當時殘缺不全的手機專用網頁 WAP。然而,在2001年
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說史140506台灣民主國 (4之1) 掌門天地

http://www.tangsbookclub.com/2014/05/06/%E8%AA%AA%E5%8F%B2150506%E5%8F%B0%E7%81%A3%E6%B0%91%E4%B8%BB%E5%9C%8B-4%E4%B9%8B1/說史140506台灣民主國:「中式民主」初體驗 (4之1)朝日執筆 先來一道歷史常識題:中國史上第一個稱帝的女人是誰?武則天?當然不會這麼簡單!早於 永徽四年(「永徽」是武則天丈夫高宗 李治的年號),也就是公元653年,浙江爆發了規模達數萬人的「農民起義」。為首是一個名叫 陳碩真(另有史源稱「陳碩貞」)的農家婦女,自號「文佳皇帝」,比武則天稱帝
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SENSE隨筆140505宗教的七種功能 掌門天地

http://www.tangsbookclub.com/2014/05/05/sense%E9%9A%A8%E7%AD%86140505%E5%AE%97%E6%95%99%E7%9A%84%E4%B8%83%E7%A8%AE%E5%8A%9F%E8%83%BD/SENSE隨筆140505電鰻比喻:宗教的七種功能掌門執筆“電鰻與宗教”這一標題很突兀,原來是人類學家Jared Diamond新書《昨日世界》某章的題目,該章旨在探討宗教的起源和功能。自社會學開山祖師 涂爾幹和韋伯雙雙揭櫫「宗教社會學」爾來,“宗教起源”一直是人類學的核心論題。然則宗教與電鰻何涉? 電鰻施電起初是用來偵測環境和獵物
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演說1405B 現代世界的誕生 掌門天地

http://www.tangsbookclub.com/2014/05/04/%E6%BC%94%E8%AA%AA1405b-%E7%8F%BE%E4%BB%A3%E4%B8%96%E7%95%8C%E7%9A%84%E8%AA%95%E7%94%9F/黄塵清水三山下 更變千年如走馬演說1405B 現代世界的誕生講者:掌門《現代世界的誕生》(2013) Alan Macfarlane〈楔子〉現代世界的降臨現代世界隨著兩個革命—-英國工業革命和法國大革命 降臨人間。 以馬克思主義觀點來看,當然是經濟面決定政治面,def. 現代世界就是工業革命後的世界。問題一轉而為 “現代世界”的本性為何?與
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發表時間:2014年5月12日 | 全文

思考的碎片--20140508重磅文章 請仔細閱讀 Pune的碎片哥

http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a54e96a0101glew.htmlAsset是預期定價的。在過去幾十年中中國經濟的幾個億思維定式會發生變化 而且就在這最近的1-2年最多不超過3年時間所以我寫出來提醒大家注意 三個和政策有關係的1.匯率波動匯率自由化的表現,今年開始央行干預匯率形成雙向波動預期,就是打破過去8年思維定式(07年開始)央行2.存款有風險 利率自由化表現  風險溢價 這個我很早寫過有存款保險機制的利率自由化才是真正自由化必須改變大眾的風險定式思維,這裡會有人付出代價。這個過程中一定會有人血本無歸從信託開始逐步到銀行理
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發表時間:2014年5月12日 | 全文

買指數基金是退而求其次嗎? xuyk的博客

http://blog.sina.com.cn/s/blog_610b154e0102f1kl.html  事物的規律往往都是很簡單的,股市也這樣,其最最基本的一條規律就是:它是一個長期多頭市場,即永遠是向上的。由此直接可知,隨著市場化程度日益提高,制度建設及機制安排越日益完善,優勝劣汰日益充分體現,市場將日益趨於有效,於是,作為反映市場發展狀態的各種指數也就更為科學,更加趨於準確。這也是為什麼市場難以長期戰勝的原因,而絕大多數人注定跑贏不了與其投資標的相關對應的指數,因為大多數公司都要衰退,而指數是由擇優公司股票的表現所貢獻,始終是生生不息而鮮活的。  
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發表時間:2014年5月12日 | 全文

台灣狗腿子 井底望天

http://blog.sina.com.cn/s/blog_521090fd0102ekss.html 那天看了台灣的一個破節目,就是東森新聞的一個座談節目。覺得管仲那句,吃飽飯就知道廉恥的話,其實是值得商榷的。 因為參加座談的,有台灣的著名媒體人,有大律師,有會計師,有國民黨立法委員,有經濟學家,有出版人。都是有錢有名望的,但是都是不知廉恥的人。因為那個專題,講的就是東莞的罷工問題。在他們的嘴巴裡面,給工人維權打官司的律師,被蔑稱為蟑螂律師。至於台商,犯法剋扣工人福利,就說得理所應當的。意思就是,法律規定要做,但是大家實際上,沒這樣做,有啥大不了呢。那麼對工人起來維護自己權利,台灣的財
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發表時間:2014年5月11日 | 全文

債券與股票問題 止凡


http://cpleung826.blogspot.hk/2014/05/blog-post_11.html曾經有blog友留言問過有關債券及股票的問題,止凡把這個問題存起了忘記回答,實在不好意思,今天找回存在草稿內的文章,所以可以整理一下,寫成一篇文章好好回應,亦能拋磚引玉,讓這裡的高手補充一下。投資初哥留言:  感謝止凡兄的分析,有不明白的地方我一定會發問的,請問止凡怎樣看以債券收息和以股票收息兩種投資工具的分別?止凡回應:債券與股票這兩種工具有根本性及概念性的分別,甚至從前的債券未到到期日前是不可買賣的,讓我有時間另開新文作點討論吧。投資初哥後續留言:謝謝止凡兄可以為以上問題
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發表時間:2014年5月11日 | 全文